STORIA DELLA VALLE E DEL CASTELLO
DI PIERLE
La Val di Perle, detta anche Val del Niccone dal torrente
che la attraversa, è posta ad est della Val d'Esse ed è l'area
più orientale del comune di Cortona. Questa valle è anche
la più ampia e la più abitata fra le vallate del cortonese.
Non esistono documenti che sono in grado di precisare quando è cominciata
la "vita" nella Val di Pierle, ma è stata sempre collegata
alla Val d'Esse (Cortona) da una strada romana che attraversa la catena
collinare che separa le due vallate e che collegava la Cassia aretina alla
Flaminia in Alta Val Tiberina. Questa passa davanti alla pieve di Montanare
(risalente al 1200) dedicata a San Giovanni Battista e si inerpica sulla
montagna salendo in maniera piuttosto diretta verso la sella che separa
il Poggio della Croce dal Monte Maestrino. I sassi che una volta costituivano
l'antica pavimentazione sono stati divelti e rotti e si trovano ogni tanto
ai margini dei campi circostanti. La traccia della strada è ancora
visibile, ma in alcuni punti è appena percorribile essendo stata
rovinata dai mezzi meccanici moderni e dall' ignoranza dell'uomo. Verso
la sella della montagna ci sono ancora dei tratti di selciati più
o meni visibili. Una volta era agevole seguire il percorso della strada,
ma ora è molto difficile ritrovare i tratti di pavimentazione. La
discesa si tiene sulla pendice meridionale del monte Maestrino fino sopra
al castello di Pierle, ma non si arriva direttamente alla Rocca a causa
di un profondo scoscendimento presente sulla destra della strada, la quale
gira verso sinistra piegando verso l'antico cimitero. Attualmente non è
possibile seguirla dal Monte Maestrino fino a Pierle perchè il terreno
è impraticabile e il percorso è completamente invaso dalla
vegetazione. Comunque la presenza di questa antica strada non è l'unica
attestazione della presenza dei romani nella Valle dato che sono presenti
anche delle iscrizioni e un' urnetta cineraria a San Donnino, una stele
funeraria a Pierle, resti di abitazioni e di cisterne per la raccolta dell'acqua.
Non si sa tuttavia se questi "sconosciuti" abitanti della Valle
parteciparono alla memorabile battaglia fra i Romani e Annibale (la battaglia
del Trasimeno) nel 217 A.C., anche se non è da escludere che qualche
scontro diversivo abbia avuto teatro nella Valle. Bisogna considerare anche
il fatto che una parte dell'esercito romano proveniva dall'Adriatico ed
è probabile che per raggiungere il lago Trasimeno sia passato di
qui. Oltre alla presenza dei Romani ci sono testimonianze di collegamenti
con stanziamenti e possessi risalenti all'epoca etrusca.Intorno all'anno
mille fu fondata a Petroio (vicino Siena) un abbazia benedettina dedicata
a S. Maria e a S. Egidio e sembra spettare ai suoi monaci il merito di aver
dato il via alla valorizzazione agricola della Val di Pierle, anche se non
esiste documento che confermi che questi monaci benedettini si installarono
nella Valle. E' comunque molto probabile che intorno a quell' epoca alle
pendici dei monti che circondano la Valle , dove la strada che collega Cortona
all''Alta Valle del Tevere si biforca in direzione Perugia, nascesse un
luogo dove scambiarsi le cose. Questa è la spiegazione dell'origine
del nome Mercatale ovvero luogo dove si svolge il mercato. Il Castello di
Pierle esisteva dal X secolo, ma non si sa da chi e quando fu costruito
e , come la Valle, appartenne ai Marchesi di Santa Maria (antenati dei Marchesi
di Sorbello proprietari dell'omonimo castello) fino al XIII secolo quando
Cortona riuscì a sottometterli e da allora il destino di tutta la
Valle fu legato a quello della vicina città. Nei primi anni del 1300
l' Imperatore Arrigo VII si illuse di pacificare l'Italia sottoponendola
all' Impero Tedesco, ma era un sognatore squattrinato e forte solo dell'
incoronazione papale. Nell'affannoso sforzo di trovare i soldi per pagare
i suoi sodati tedeschi e le truppe mercenarie italiane che dovevano permettergli
di battere gli avversari, egli distribuiva diplomi. I cortonesi approfittarono
del suo passaggio per giurargli fedeltà in quanto pensavano di aver
trovato l' uomo che li avrebbe liberati dalle pretese di Arezzo. Il 4 Settembre
del 1321 l'Imperatore salutò i cortonesi dall' alto delle scale del
Comune "intascandosi" mille fiorini che erano riusciti a trovare
per lui. Pochi mesi dopo egli morì di indigestione a Buunconvento
e i cortonesi, come tutti gli altri che avevano puntato su di lui, restarono
con un pugno di mosche. Aveva sì liberato i cortonesi dalle pretese
di Arezzo, ma la sua prematura morte rendeva aleatori i decreti che l'imperatore
aveva emanato. In più seppero di essere stati giocati dall'astuto
Imperatore dato che all'indomani della partenza da Cortona egli aveva restituito
il Castello di Pierle ai Marchesi di Santa Maria, ai quali erano da poco
riusciti a toglierlo. Pochi anni dopo verso la metà del XIV secolo
la sorte del castello fu nuovamente discussa dato che Giovanni Visconti,
Signore di Milano, tentò di imporre la propria sovranità sull'Italia
centrale. Tipo deciso e intraprendente fu sul punto di realizzare l'ambizioso
progetto in quanto aveva soldi a sufficienza per pagare i più bravi
capitani di ventura. Gli eserciti al suo servizio da prima conquistarono
Bologna e la Romagna e poi, con l'aiuto di un'accorta azione diplomatica
che spianò la strada coagulando alleati un po' ovunque da Pisa al
Casentino, dalla Valle del Tevere a Perugia, scesero verso sud arrivando
nella Val di Pierle che era, ed è, uno dei passaggi obbligati tra
la Toscana e l' Umbria. Il sogno dei Visconti fu però infranto dai
fiorentini che lo costrinsero alla resa durante la battaglia di Sarzana
il 31 Marzo del 1353, poco dopo la vendita del Castello di Pierle da parte
dei Visconti alla famiglia Oddi di Perugia. Come abbiamo detto correva l'anno
1353: la Francia era martoriata dalla Guerra dei Cent'anni, il cardinale
Albornoz restituiva alla chiesa i possedimenti romagnoli a fil di spada,
Cola di Rienzo farneticava a Roma sognando l'antica repubblica, la peste
dilagava a milioni di persone morivano a causa della "morte nera";
Giotto è morto da pochi anni, l'Orcagna sta lavorando a Firenze;
Dante è spirato da un trentennio, il cinquantenne Petrarca si trova
a Milano e Giovanni Boccaccio di anni ne ha soltanto quaranta e sta pensando
di scrivere il Decamerone.
Facendo un passo indietro si scopre che dal 1325 Cortona era governata dalla
famiglia Casali con il titolo di "vicari imperiali", anche se
esercitavano il potere conferitogli in gran parte a proprio beneficio. Fu
Bartolomeo Casali che definì i confini del territorio cortonese tra
Perugia, Citta di Castello e la Val di Pierle, dove la famiglia aveva della
terre e delle case ormai da oltre mezzo secolo. In questo periodo Perugia
ebbe giurisdizione, oltre che sul Castello di Pierle, anche su Mercatale
e sul fortilizio di Danciano, ma alla fine i Casali riuscirono a riprendersi
quello che consideravano territorio cortonese. Agli abitanti della Valle
poco importava da chi dipendevano dato che per loro le cose andavano male
in ogni caso poichè i padroni per i quali dovevano lavorare ed ai
quali dovevano pagare le tasse erano avidi ed avari. Per questi poveretti
la situazione divenne così difficile che la disperazione prese il
sopravvento e l'11 Agosto del 1369 accadde l'irreparabile. I contadini di
Pierle armati di zappe, forconi e bastoni dettero assalto al palazzo che
i Casali avevano a Mercatale, ne sfondarono la porta e saccheggiarono i
magazzini. Il comandante della guarnigione del Castello di Pierle si mosse
con i suoi uomini per reprimere l' insurrezione e ci furono addirittura
tre morti. Forse a causa di ciò i conti Oddi di Perugia preferirono
disfarsi di una parte dei possedimenti che avevano nella turbolenta valle
e vendettero il Castello di Pierle e quello di Lisciano alla famiglia Casali.
Tornati a pieno possesso della Valle e timorosi per l'accaduto decisero
di intraprendere la ricostruzione della Rocca di Perle ormai malandata.
Fu fatto tutto in famiglia: il progetto per il nuovo castello venne elaborato
da uno dei figli di Francesco Casali di nome Ranieri che aveva qualche esperienza
di architettura militare essendo cavaliere di Rodi. I resti dell'antica
costruzione furono abbattuti e la nuova rocca venne costruita all'interno
di un muro di cinta posto sull'orlo del ciglione con un muraglione dotato
di adeguati spazi per le sentinelle, il cammino di ronda, di feritoie e
resa possente da quattro torrioni. L'accesso era protetto da un ponte levatoio.
Venne fuori una vera e propria fortezza in grado di resistere ad un attacco
in piena regola. Il materiale da costruzione usato fu la pietra calcarea
estratta da una cava prossima al cantiere e il lavoro venne fatto senza
fare economie dato che la mano d'opera era assicurata dai braccianti della
zona. Il Castello servì a difendere la gente della Valle che correva
a rinchiudersi entro le sue mura quando qualche scorreria di banditi li
minacciva. Quando nel 1383 la peste divampò ancora una volta a Cortona,
il vicario imperiale Niccolò Casali scavalcò la montagna e
venne a rifugarsi nel Castello di Pierle. Per altri componenti della famiglia
Casali la rocca divenne un posto maledetto; sospettati di conguira alcuni
di loro furono imprigionati nel castello e sottoposto a tortura secondo
gli sbrigativi metodi del tempo. Agli inizi del 1400 l'epoca sanguinaria
dei Casali volse al termine grazie all'aiuto di Ladislao D'Angiò
Durazzo re di Napoli, il quale voleva diventare re d'Italia aggiungendo
a Napoli anche gran parte del paese. Aveva già messo le mani su Roma,
Milano, sulla Romagna e sulle Marche e si accingeva a marciare su Firenze
e Siena. Fermato dalla resistenza di queste due città decise di puntare
su Arezzo e si accampò a Ossaia. Era il 1409. Sebbene l'esercito
angioino non si palesasse come alleato (in un solo giorno dette alle fiamme
i raccolti della Val di Chiana e incendiò le case di Camucia, di
Montalla e di altri villaggi cortonesi) i cortonesi sperarono che il re
di Napoli li avrebbe liberati dai Casali e per dimostrargli che facevano
sul serio si ribellarono liberando la città e consegnandogliela.
La libertà comunale fu di breve durata dato che il 1 Febbraio 1411
il re di Napoli fu costretto a venire a patti con Firenze e Siena. I fiorentini
pagarono 60mila fiorini per ottenere Cortona, che da allora rimase nelle
loro mani, e 1200 fiorini per acquistare il Castello di Pierle. Ci misero
quattro armigieri, cinque balestrieri, un castellano e una guarnigione destinata
a garantire l'ordine pubblico nella Valle dato che andava delineandosi la
linea di confine tra la Toscana e l'Umbria. Da quel giorno il Castello perdette
tutto il su peso strategico e le bande armate attraversarono la Val di Pierle
ogni volta che ebbero intenzione di farlo, come accadde nel 1501 con Vitellozzo
Vitelli signore di Città di Castello che tenne Mercatale per un decennio
e nel 1510 quando vi passò l'esercito di Malatesta Baglioni diretto
verso Firenze. La rocca divenne ben presto rifugio di sbandati, briganti,
fuorilegge, rifugiati politici e i tutte quelle persone che preferivano
viaggiare su strade poco frequentate. Nel 1576 Francesco dei Medici, Granduca
di Toscana, decise di porre fine a quasto problema e ordinò di rendere
inabitabile l'antico Castello. Furono smantellati gli archi, i camminamenti
e distrutti i solai e fu ridotto come ora si presenta a chi si reca ad ammirare
i resti.
Piccola leggenda sulla
chiesa di San Biagio a Pierle
Nella chiesina di San Biagio posta alla destra dell'imponente
Castello di Pierle è presente un'iscrizione su cui sarebbero scritte
le origini pierline di San Leone Magno (papa Leone I detto "Il Grande"),
il papa che senza armi nell'anno 452 D.C. sulle rive del Mincio convinse
Attila (re degli Unni soprannoinato "il flagello di Dio") a riportare
indietro il suo esercito. Si narra che venne costruita una chiesa in suo
onore, eretta dopo la cessazione delle invasioni barbariche, ma non è
mai stata ritrovata. Forse era stata costrutia all'interno del Castello
ed è andata perduta con la sua distruzione. L'unica prova è
questo dipinto raffigurante papa Leone I posto all'interno dell'attuale
chiesa in cui vi è scritto:" LA COMUNITA' DI PIERLE IN ONORE
DI SAN LEONE I, PAPA IN QUESTO LUOGO PER SUA DEVOZIONE". Non esiste
nessuna prova a sostegno di questa tradizione anchè perchè
secondo il "Liber pontificalis", la fonte più autorevole
sui più antichi pontefici, sarebbe nato a Roma. L'unico sostenitore
di questa tesi è Don Milotti, studioso sulla Val di Pierle, che forse
ha lavorato troppo con la fantasia, ma a noi piace pensare che potrebbe
avere ragione.